En una reciente entrevista, el filósofo Darío Sztajnszrajber abordó la complejidad de la verdad dentro del ámbito filosófico, señalando que la búsqueda de certezas absolutas se encuentra en conflicto con las corrientes actuales del pensamiento. Sztajnszrajber subrayó que, a lo largo del tiempo, se ha transformado la manera de entender la filosofía y su propósito.
El filósofo argumentó que la noción de que la filosofía es la búsqueda de la verdad plantea problemas. «La verdad es que no hay verdad», afirmó, citando a Nietzsche y su polémica afirmación: «no hay hechos, sino interpretaciones». Esta idea invita a reflexionar sobre las diferentes formas de verdad: la cotidiana, la científica y la filosófica.
Según Sztajnszrajber, la filosofía contemporánea se enfrenta a un dilema donde algunas posturas concluyen que la verdad, en última instancia, no existe. «Las verdades cotidianas dependen de ejecuciones mecánicas y funcionales para asegurar el buen funcionamiento de la vida diaria», explicó.
El filósofo también diferenció entre el tipo de verdad que se busca en la vida diaria y la que se persigue en el ámbito filosófico. «Una cosa es que algo funcione y otra cosa es que sea verdadero», enfatizó, sugiriendo que la búsqueda de la verdad puede estar relacionada con un propósito existencial más profundo.
En cuanto al concepto de felicidad, Sztajnszrajber se mostró crítico ante las fórmulas de éxito personal promovidas en redes sociales. Rescató la noción de ataraxia de Epicuro, que se define como la imperturbabilidad del alma y la búsqueda de placeres mínimos. Recordó una experiencia personal con su madre, quien definió la felicidad como la ausencia de molestias externas, alineándose con la independencia epicúrea.
A sus 58 años, Sztajnszrajber admitió no tener una respuesta definitiva sobre el propósito de la vida, pero destacó que su realización personal proviene del deseo de saber y del ejercicio del asombro constante.
Fuente: La Nación
